Вышний Волочек - Александра Невского церковь (Бывшая Николо-Александровская часовня) при подворье Николо-Столпенского монастыря / Никольская часовня
г. Вышний Волочёк, ул. Екатерининская, 70а
 |
Находится при пересечении Екатерининской улицы с Московско-Петербургским шоссе, поставлена под углом относительно улицы и шоссе, западным фасадом ориентирована на перекресток. В 1881 г. купчиха Анна Яковлевна Жабинская пожертвовала Николо-Столпенской пустыни принадлежавший ей участок земли 22 х 18 саж. для строительства часовни с двойным посвящением: в честь иконы Николая Чудотворца, находившейся в том монастыре, а также в память о кончине императора Александра II. Сооруженная в 1883 г. Николо-Александровская часовня представляла собой высокий одноглавый четверик с пятигранной апсидой и небольшим западным притвором. Освящена часовня 5 октября 1883 года. В 1896 г. часовня была перестроена в церковь Александра Невского под наблюдением (возможно, и по проекту) епархиального архитектора В.И. Назарина. При этом была разобрана первоначальная апсида, а объем часовни превращен в западную часть храма. Освящен храм 26 октября 1896 года Преподобным Гавриилом Епископом Старицким. Вероятно, тогда же в нескольких метрах к северо-западу от церкви поставили деревянную двухъярусную колокольню (не сохр.). В 1911 году на капиталы пожертвованные Надеждой Яковлевной Оленевой заново отремонтирована церковь.
 |
|||
Проект Николо-Александровской часовни (1882). ГАТО |
|||
Александровская церковь бывшего Николо-Александровского подворья закрывается перед войной. После войны руководство города принимает решение о разборке бесхозного разрушающегося храма, но после долгих разбирательств по настоятельной рекомендации главного архитектора города... принимается решение отремонтировать здание храма и разместить в нем пивбар. Здание удалось сохранить, но заплачена за это такая цена, что неизвестно, какое решение было правильнее - разрушить храм, сохранив при этом его доброе имя, или 
надругаться, превратив в откровенную «пивнуху». Пивбар этот, расположенный почти на окраине города, не пользовался хорошей славой. Мрачноватое и всегда дымное помещение постоянно было забито самым разным людом. Раздевалка при входе, в алтарной части - буфетная стойка, а остальную часть занимало зало. Посреди проход, справа и слева столы, с двух сторон которых не стулья, как обычно, а длинные скамьи. Пьяный гул, ругань, немудреная закуска и любые, от пива до водки, напитки. Больше 30 лет длилось надругательство над святыней и закончилось только с началом перестройки.
В советское время сломана глава, в нач. 1970-х гг. церковь была сильно обстроена с востока, юго-запада и северо-запада одноэтажными кирпичными объемами, выдержанными в духе исторического облика здания и придавшими плану здания прямоугольную форму.
18 ноября 1993 года распоряжением главы администрации города АО "Россиянка" передает "Никольскую часовню на баланс Госинспекции по охране и использованию памятников истории и культуры". Позже здание передается в пользование Приходскому совету Богоявленского собора. Затем несколько лет идет оформление документов - смет, договоров, различных согласований, и наконец начинается реставрация храма. При реставрации в 1998-99 гг. (проект Е.В. Кондаковой и А.В. Прохорова) восстановлена глава храма. В те же годы исчезла обработка руста «под шубу» на углах объемов и в архивольтах окон. Сегодня он по епархиальным документам числится как часовня Николая Чудотворца. В него можно зайти, помолиться, но службы в нем пока не идут. Внутри еще непочатый край работ. В 2007 году храм, ставший фактически бесхозным, взял под свое покровительство о. Александр, настоятель церкви с. Леонтьево.
Своеобразный по объемной композиции памятник культовой архитектуры периода эклектики, в облике которого преобладают классицизирующие формы.
 |
|||
Проект перестройки часовни в церковь (1895). ГАТО |
|||
Здание, слегка вытянутое по продольной оси запад-восток, имеет крестообразную форму с разными по величине рукавами. Основной поперечно ориентированный объем под двускатной кровлей дополнен с востока равным ему по высоте почти квадратным алтарем. С запада возвышается двусветный четверик (первоначально объем часовни), увенчанный луковичной главой на восьмигранном глухом барабане. Перед четвериком выступает небольшой притвор. Стены основного объема, на углах акцентированного огибающими лопатками, покрыты ленточным рустом. Южный и северный фасады прорезаны тремя высокими окнами с лучковой перемычкой, объединенные понизу профилированной тягой. Верхняя часть стен выделена полным антаблементом с гладким фризом и крупными зубцами в карнизе. Четверик разделен профилированным карнизом на два яруса. Нижний ярус, включая притвор с входным проемом и треугольным фронтоном, обработан квадровым рустом. Второй ярус прорезан арочными окнами с разреженной рустовкой архивольта, а на углах украшен рустом вперебежку. Над венчающим карнизом четверика возвышается аттик с ложной балюстрадой.
Три основные помещения, расположенные на продольной оси здания (бывшая часовня, ядро храма и алтарь) и связанные между собой широкими арками, перекрыты крестовыми сводами, северный и южный рукава - коробовыми с распалубками на торцах. Под первоначальным объемом часовни находится сводчатый подвал, в котором имелась печь. В интерьере уцелели тянутые обрамления проемов, арок и сводов, а также цементные полы с мраморной крошкой.
Список домам.., с. 5; Добровольский. с. 616; Памятники архитектуры.., с. 200; Ступкин. Подворье..; ГАТО. Ф. 466. Оп. 1. Д. 79338, 82483; РГИА. Ф. 799. Оп. 33. Д. 2041. Л. 116.
(По материалам изданий: Свод памятников архитектуры и монументального искусства России / Гос. ин-т искусствознания Министерства культуры РФ. (Свод памятников архитектуры и монументального искусства России). Тверская область: Ч. 3 / Отв. ред. Г.К. Смирнов. - М.: "Индрик", 2013., Ступкин Е.И. Встал монастырек ново... Из истории вышневолоцких монастырей. - Вышний Волочёк: Ванчакова линия, 2009.)
(Фото. Василия Шелемина с сайта Народной каталог Православный архитектуры. Графические материалы из издания Свод памятников архитектуры и монументального искусства России / Гос. ин-т искусствознания Министерства культуры РФ. (Свод памятников архитектуры и монументального искусства России). Тверская область: Ч. 3 / Отв. ред. Г.К. Смирнов. - М.: "Индрик", 2013.)
О С В Я Щ Е Н И Е
храма, построенного на месте часовни Николостолпенской Пустыни, в г. Вышнем-Волочке.
26 минувшего октября граждане города Вышнего-Волочка имели в высокой степени отрадное утешение участвовать в редком церковном торжестве освящения вновь устроенного храма на месте часовни Николостолпенской пустыни. Храм этот построен на окраине города усердием и старанием строителя означенной пустыни, иеромонаха Арсения, при содействии некоторых, привлеченных к этому святому делу о. строителем, благотворителей. Иеромонах Арсений происходит, как известно, из крестьянского сословия, но отличаясь природными дарованиями, он в незначительное, сравнительно, время поднял благосостояние вверенной его управлению пустыни, находившейся в большом упадке, и не смотря на скудные средства, которых едва хватало на содержание монастыря, открыл при нем церковно-приходскую для окружающего местного крестьянского населения школу. Освящение вновь созданного храма совершено было преосвященным Гавриилом, епископом Старицким, управляющим ныне Тверской епархией, и привлекло как из города, так и из ближайших к нему селений множество народа, тем более, что с разрешения епархиального начальства ко дню торжества была принесена из пустыни весьма чтимая чудотворная икона святителя Николая, древность которой восходит ко временам царя Иоанна Васильевича Грозного. Архиерейское богослужение, отчетливое и прочувствованное произношение возгласов и молитв, прекрасное пение положенных по чину освящения псалмов хором архиерейских певчих и самый чин освящения произвели на всех присутствовавших в храме глубокое религиозное впечатление. За литургией самим преосвященным Гавриилом было произнесено соответствующее торжеству прочувствованное слово. По окончании литургии, преосвященный Гавриил, при участии городского духовенства, совершил молебное пение святителю Николаю и св. благоверному великому князю Александру Невскому, имени коих посвящен новосозданный храм. Благоговение к чудотворному образу святителя Николая, пред которым с искренним усердием и теплой верой в предстательство угодника Божия молился народ в день освящения храма, выразилось на другой день в громадном стечении в храм богомольцев, не имевших возможности присутствовать по тесноте храма в день его освящения, чтобы помолиться пред чудотворным образом Святителя и возблагодарить Господа за устроение нового храма, в котором давно уже ощущалась потребность.
(По материалам издания Тверские епархиальные ведомости. 1 ноября 1896 г. № 21. Часть неоффициальная.)
Храм Святителя Николая Чудотворца Бывшее Николо-Александровское подворье Николо-Столпенского монастыря. К 130-летию начала строительства
На восточной границе Вышнего Волочка, в конце Екатерининской улицы, на землях, пожертвованных купчихой Анной Яковлевной Жабинской, в 1881 г. началось сооружение часовни в честь св. Александра Невского и Святителя Николая. По границе квартала, на углу которого расположился участок, купленный купчихой Жабинской, проходило Петербруго-Московское шоссе и дорога к часовне Казанской иконы Божией Матери. При проектировке часовни учитывалось, что она будет замыкать квартал. Парадный фасад часовни развернули под углом к перекрестку и она получилась ориентированной на северо-восток. Позднее это отразилось и на архитектуре храма – фасад часовни стал фасадом Николо-Александровской церкви.
 |
|||
Первоначальный фасад Николо-Александровской часовни. ГАТО |
|||
Купчиха А.Я. Жабинская начала строительство часовни «движимая во-первых благоговением к чудотворной иконе Святителя Николая Чудотворца, находящейся в Николаевской Столпенской пустыни Вышневолоцкого уезда, во-вторых верноподданническим усердием почтить мученическую кончину Государя Императора Александра Николаевича священным памятником». Автором проекта часовни стал архитектор Михаил Фидлер. Освящение часовни состоялось 5 октября 1883 г.
В 1895 г. при настоятеле подворья иеромонахе Арсении началась перестройка часовни в церковь под наблюдением епархиального архитектора В.И. Назарина. Освятил новую церковь 26 октября 1896 г. Старицкий епископ Гавриил в память св. Благоверного князя Александра Невского и Святителя Николая Чудотворца.[1]
 |
|||
План участка приобретенного для часовни. ГАТО |
|||
Тверские епархиальные ведомости, описывая это историческое событие, дают некоторые сведения и о личности настоятеля подворья и строителя храма иеромонаха Арсения: «ОСВЯЩЕНIЕ храма, построеннаго на мѣстѣ часовни Николостолпенской Пустыни, въ г. Вышнемъ-Волочкѣ. 26 минувшаго октября граждане города Вышняго-Волочка имѣли въ высокой степени отрадное утѣшеніе участвовать въ рѣдкомъ церковномъ торжествѣ освященія вновь устроеннаго храма на мѣстѣ часовни Николостолпенской пустыни. Храмъ этотъ построенъ на окраинѣ города усердіемъ и стараніемъ строителя означенной пустыни, іеромонаха Арсенія, при содѣйствіи нѣкоторыхъ, привлеченныхъ къ этому святому дѣлу о. строителемъ, благотворителей. Іеромонахъ Арсеній происходитъ, какъ извѣстно, изъ крестьянскаго сословія, но отличаясь природными дарованіями, онъ въ незначительное, сравнительно, время поднялъ благосостояніе ввѣренной его управленію пустыни, находившейся въ большомъ упадкѣ, и не смотря на скудныя средства, которыхъ едва хватало на содержаніе монастыря, открылъ при немъ церковно-приходскую для окружающаго мѣстнаго крестьянскаго населенія школу.
 |
|||
Парадный фасад Николо-Александровской часовни. Архитектор М. Фидлер, 1881 г. ГАТО |
|||
Освященіе вновь созданнаго храма совершено было преосвященнымъ Гавріиломъ, епископомъ Старицкимъ, управляющимъ нынѣ Тверскою епархіею, и привлекло какъ изъ города, такъ и изъ ближайшихъ къ нему селеній множество народа, тѣмъ болѣе, что съ разрѣшенія епархіальнаго начальства ко дню торжества была принесена изъ пустыни весьма чтимая чудотворная икона святителя Николая, древность которой восходитъ ко временамъ, царя Іоанна Васильевича Грознаго. Архіерейское богослуженіе, отчетливое и прочувствованное произношеніе возгласовъ и молитвъ, прекрасное пѣніе положенныхъ по чину освященія псалмовъ хоромъ архіерейскихъ пѣвчихъ и самый чинъ освященія произвели на всѣхъ присутствовавшихъ въ храмѣ глубокое религіозное впечатлъніе. За литургіей самимъ преосвященнымъ Гавріиломъ было произнесено соответствующее торжеству прочувствованное слово. По окончаніи литургіи, преосвященный Гавріилъ, при участіи городского духовенства, совершилъ молебное пѣніе святителю Николаю и св. благовѣрному великому князю Александру Невскому, имени коихъ посвященъ новосоздаішый храмъ».
 |
|||
Боковой фасад Николо-Александровской часовни. Архитектор М. Фидлер, 1881 г. ГАТО |
|||
В этот день, как следует из публикации, в храм принесли и чудотворный резной образ Святителя Николая из Николо-Столпенского монастыря: «Благоговѣніе къ чудотворному образу святителя Николая, предъ которымъ съ искреннимъ усердіемъ и теплою вѣрою въ предстательство угодника Божія молился народъ въ день освященія храма, выразилось на другой день въ громадномъ стеченіи въ храмъ богомольцевъ, не имѣвшихъ возможности присутствовать по тѣснотѣ храма въ день его освященія, чтобы по молиться предъ чудотворнымъ образомъ Святителя и возблагодарить Господа за устроеніе новаго храма, въ которомъ давно уже ощущалась потребность».
 |
|||
Внутренний вид часовни с иконостасом, 1881 г. ГАТО. Вид спереди |
|||
Одновременно с храмом поставлена деревянная колокольня, а в 1910 г. каменная ограда с деревянными решётками. Страховые описи 1910 г. дают такую картину: «Николо-Аалександровская церковь каменная на гранитном цоколе, снаружи неоштукатуренная, внутри оштукатурена и выкрашена масляною краскою. Потолок сводчатый. Длиною 28 аршин,шириною наибольшая 19 арш.,высота до карниза 10 аршин. Над папертью маленькая глухая главка. Больших окон 9, с двойными рамами и железными решетками. Дверей 7, три стеклянных, двустворчатых, два железных решетчатых, 1 обычная железная и 1 входная двустворчатая, столярной работы. Церковь крыта железом. Иконостас простой столярной работы, крашеный масляною краскою, длиною 9 арш., высотою 4 арш. Ближайшая постройка – колокольня деревянная… Отапливается церковь четырьмя голландскими печами. Выстроена в 1896 году».
 |
|||
Внутренний вид часовни с иконостасом, 1881 г. ГАТО. Вид сбоку |
|||
При храме имелась деревянная одноярусная колокольня, крытая железом, бревенчатый братский корпус, обшитый тесом и покрытый железом, бревенчатый крытый тесом братский корпус с кухней, хлев, баня и навесы.
 |
|||
Фасад Николо-Александровской церкви, 1895 г. ГАТО |
|||
По описи 1920 г. в храме имелись: «В алтаре на Горнем месте икона на клеёнке Господа Саваофа в раме с позолотою, иконостас одноярусный деревянный, столярной работы под красное дерево, отполирован и украшен местами резьбою с позолотою. В нем, кроме местных икон Спасителя и Божией Матери, по обоим сторонам царских врат находятся восемь икон Св. Угодников Божиих живописной работы по золотому чеканному фону».
 |
|||
Разрез Николо-Александровской церкви, 1895 г. ГАТО |
|||
В 1912 г. настоятелем подворья был иеромонах Варнава, под его началом трудились 26 человек. С 1915 г. настоятелем подворья стал иеромонах Феофан (Ишков). Он и стал последним настоятелем Николо-Александровского храма.
В 1920-е гг. в Вышнем Волочке появились движения обновленцев и иосифлян. В январе 1928 г. на сторону митрополита Иосифа (Петровых) перешёл настоятель Вышневолоцкого собора протоиерей Николай Флеров, но под угрозой запрещения в священнослужении он возвратился под юрисдикцию Московского Патриархата. Но в том же январе 1928 на сторону иосифлян перешел целый приход Николо – Александровской церкви в Вышнем Волочке, во главе которого был поставлен иеромонах Феофан (Ишков).
 |
|||
Николо-Александровское подворье в Вышнем Волочке. Открытка, 1910-е гг. |
|||
О. Феофан принял постриг в Никольском монастыре Курской губернии в 1914 г. В 1915 г. он назначен настоятелем Александро – Невского храма подворья Николо – Столпенского монастыря, где и прослужил до 1930 г. С декабря 1927 г. открыто объявил себя последователем митрополита Иосифа. Проживал в Вышнем Волочке на ул. Садовой, 97. Арестован 21 декабря 1930 г. Проходил по делу «Истинно Православная Церковь: Московский, Тверской, Серпуховской филиалы. 1931г.» 18 февраля 1931 г. приговорён коллегией ОГПУ к расстрелу за участие в антисоветской организации «Истинная церковь».
К о. Феофану несколько раз приезжали протоиерей Александр Левковский – один из деятелей движения иосифлян и профессор Михаил Александрович Новоселов – видный сторонник катакомбной церкви, который привозил иосифлянскую литературу. М.А. Новосёлова – уроженца Вышневолоцкого уезда, хорошо знали в городе, он в 1902 г. жил и работал в Вышнем Волочке, имел много знакомых и друзей в городе.
 |
|||
Николо-Александровская церковь после реставрации |
|||
Существует мнение, что факт знакомства о. Феофана, священника Александра Левковского и Михаила Новосёлова послужил причиной проведения в городе «Кочующего собора» катакомбной церкви одним из инициаторов и участников которого был М.А. Новосёлов. Сам собор проходил в нескольких местах в период с 9 марта по 8 августа 1928 г. Одним из мест проведения мог быть Никольский храм в Вышнем Волочке. Однако, подтверждения этой информации, как и факта самого собора, нет.
 |
|||
Интерьер Никольского храма. Фото 2023 г. |
|||
Священнику Александру Левковскому приписывают следующее послание, которое как нельзя ярче выражает положение Православной церкви в Вышнем Волочке, но и по всей Советской России в это время: «...За время с 1918 г. по 1929 г. гонение на веру и церковь православную в Советском государстве выразилось и выражается в следующем: 1. У православной церкви отняты все храмы и все богослужебные предметы и объявлены государственным имуществом. 2. Церковь лишена всех юридических прав. 3. Под видом борьбы с контрреволюцией и под предлогом культурно-просветительских надобностей закрыты все монастыри (не менее 1000), а приходские храмы продолжают закрываться с особой поспешностью и яростью. 4. Святые иконы, святые мощи и пр. святыни поруганы и поругаются, а христианские кладбища осквернены и оскверняются. 5. Христианские праздники ежегодно подвергаются оскорблению. 6. Святейшее имя Бога, Богоматери и святых угодников дерзко и гордо по-хуляются везде и всегда. 7. Вера в Бога допускается законом на бумаге, а на деле считается противогосударственным преступлением. 8. Уже начавшееся гонение на церковь дошло до высокого напряжения, некоторые епископы и многие священники и миряне расстреляны…».
 |
|||
М.А. Новоселов |
|||
Власти поднимали вопрос об изъятии храма дважды: 15 февраля и 15 сентября 1930 г. Однако, закрытие храма началось лишь с арестом о. Феофана 21 декабря 1931 г. В годы войны храм использовался под военный склад, а в позднесоветский период – под пивбар. В 1998-1999 гг., переданный Богоявленскому собору храм привели в порядок, вернули историческое завершение – главку и крест. Проект реставрации составили Е.В. Кондакова и А.В. Прохоров.
 |
|||
Николо-Александровская церковь. Фото 1980-х гг. |
|||
В 2000-х гг. расписали четверик купола сценами из Евангелия и жития Святителя Николая. Богослужения в храме проводились не часто, совершал их настоятель Преображенского храма в пос. Солнечный о. Александр Смирнов. В 2015-2017 гг. при деятельном участии протоиерея Олега Яковлева – на тот момент клирика Богоявленского собора, и при участии благотворителей завершили ремонт интерьеров, устройство нового иконостаса, произвели наружный ремонт храма. Истинным украшением храма стало старинное паникадило, переданное из Богоявленского собора города.
22 мая 2017 г. в храме состоялась первая литургия. 19 сентября 2017 г. в День прославления новомучеников и исповедников Тверской землим митрополит Тверской и Кашинский Виктор освятил отреставрированный храм в честь Святителя Николая. В настоящее время настоятелем храма служит протоиерей Олег Яковлев.[2]
[1] Тверские Епархиальные Ведомости, 1896, №21 (1 ноября 1896).
[2] Ивлев Д.М. На Волочке монастырь Никольский. Серия «Святыни Вышнего Волочка» / Д.М. Ивлев. – Вышний Волочёк, 2017. – СС. 49-54.
(По материалам паблика Дениса Ивлева в Дзене.)
(Фото. № 4-16 из паблика Дениса Ивлева в Дзене.)