Локотцы - Казанская церковь
 |
Село Локотцы ныне Лихославльского района, от Твери 50 верст, от Торжка 25 верст, от Лихославля 10 километров.
Две церкви: Михаилоархангельская каменная церковь построена в 1873 году с двумя престолами: Архистратига Михаила и святого пророка Ильи. Вторая деревянная Казанская церковь построена в 1898 году, она перестроена из упраздненного храма.
В приходе 12 деревень, 285 дворов, 976 мужчин и 1087 женщин, все карелы.
Были построены две часовни: деревня Челновка - Знаменской Божьей Матери, деревня Некрасиха - семи мучеников Макковеев и Ефрема Новоторжского, построена в 1890 году в память о чудесном событии 13 октября 1888 года.
Из исторической справки о церквях Новоторжского уезда можно узнать, что деревянная Михайловская церковь была основана в 1779 году, до нее была деревянная церковь, год основания которой неизвестен.
Достопримечательностью этой церкви являлся образ мучеников епископа Симеона и царицы Александры. Надписи на этом образе свидетельствовали, что этим образом императрицы Екатерина Великая соизволила благословить при рождении великую княгиню Александру Павловну 29 июля 1787 года, и ее Величество перед своим бракосочетанием 1779 года благословила Александру Яковлевну Молчину, которая передала этот образ в Локатинскую церковь.
В 70-е годы ХVIII века село вместе с пустошами принадлежало братьям Ивану Ивановичу и Сергею Ивановичу Львовым, имевшим в селе свой дом.
В те года действовала построенная на средства прихожан и братьев Львовых деревянная церковь в честь Архистратига Михаила, которая к середине XIX века пришла в ветхость.
В 1861 году было получено разрешение заменить деревянную церковь на каменную. Чертежи утвердил и подписал Тверской губернский архитектор И.Ф. Львов.
Строительство каменной Михаилоархангельской церкви было закончено в 1873 году, внутренняя отделка храма велась до 1878 года.
 |
В 1895 году было получено разрешение на строительство второй деревянной церкви - Казанской Божьей Матери.
Ответственным за постройку этой деревянной церкви был назначен архитектор Назарий, подрядчиком - Иван Онисимов из села Царево. В 1899 году церковь была построена и освящена. В 1903 году церковный участок был обнесен новой оградой.
Сооружение храмов связывают с именем Доримедонта Герасимовича Певцова - отца Доримедонта, священнослужителя, который составил план храма и вложил много средств на его строительство. В 1907 году был создан церковный хор, в 1916 году в нем было 40 участников.
В настоящее время (2003 г.) в комплекс входят: Михаилоархангельская каменная церковь 1873 года и деревянная Казанская церковь 1898 года. (В настоящее время Казанская церковь полностью разрушена).
Храмовый комплекс занимает значительную часть обширной площади в центре села Локотцы, расположенного на высоком правом берегу сильно заболоченной речки Локотенки.
В настоящее время (2003 г.) обе церкви не действуют, находятся в плохом состоянии. В деревянной церкви утрачено убранство интерьера, утерян иконостас, разобраны полы, нет окон и дверей.
В каменной церкви утрачены: часть кровли, иконостас, значительная часть настенной живописи, полы и печи, в сводах западной паперти появились трещины. Полностью разрушена церковная ограда.
В 1901 году служили: священник Михаил Ефграфович Покровский, 70 лет, на службе с 1858 года, священником с 1878 года. В 1915 году священником служил Алексей Покровский, 23 года.
Дьякон Иван Критский, 34 года, в должности с 1885 года, в 1915 году дьяконом служил Сергей Митропольский, 29 лет.
Псаломщик Василий Ильич Соколов, 24 года, в должности с 1896 года, в 1915 году на этом месте служил Дмитрий Мальков, 40 лет.
(По материалам издания Головкин А.Н. Карелы: от язычества к православию. - Тверь: Издательство Студия-С, 2003.)
(Фото. № 1 Андрея Агафонова. Фото. № 2 Владимира Каринского с сайта Мой мир.)
От деревянной церкви (освященной в честь Казанской иконы Божией Матери после перестройки в конце XIX века) не осталось ничего. Она находилась к северу от каменного храма. Разобрана в конце 1990-х гг.
В 1992 году она была обрушенной, но сохраняла очень много любопытных черт архитектуры конца XIX века, а в основе - историческое ядро деревянного храма 1778 года.
От старого храма оставались не только характерное членение окон, типичное для 2 половины XVIII века, но, видимо, и иконостас, сохраненный после ремонта. Единственный попавший из него в музей (МиАР) фрагмент Царских врат датируется 1 третью XVI века и относится к тверской живописи того времени.
Оконные решетки, вся наружная отделка отличались богатой резьбой (совершенно не характерной для обычных крестьянских домов в селе), выполненной уже при ремонте 1898 года.
(По материалам статьи Павла Иванова с сайта Тверские своды.)